ニュースルームの多様性イニシアチブが機能しないのはなぜですか？ジャーナリズム文化を非難する。

シャッターストック。

カーナー委員会は51年前に試みました。 ASNEは41年間努力してきました。企業は何十年にもわたってイニシアチブのオンとオフを試みてきました。そして月曜日に、ナイト財団とメイナード研究所は、アメリカのジャーナリズム機関がスタッフを多様化するのを助けることを試みる最新の試みを発表しました。

120万ドルの寄付は、10〜15人のジャーナリストに資金を提供することができたかもしれませんが、文字通りジャーナリズムの多様性の問題に団体を投げかけることはうまくいきませんでした。新しく発表されたエクイティとインクルージョンの変革プログラムが、多くのプログラムでは達成できなかった目標であるニュースルーム文化の変革を達成できることを慎重に楽観視します。またはさらに良いことに、ジャーナリズムの人種に対する認識をリセットします。

問題は、「多様な」ジャーナリストを採用または育成することではありません。それは、「彼ら」を「他者」に向ける、多様性に対するジャーナリズムのアプローチです。まっすぐな白人男性ではない人に。

多様性を実現するには、白い肌がゲームに参加する必要があります。

多数のケーススタディで概説されているように、特に パメラニューカークの2000年の本「ベールの中：黒人ジャーナリスト、白メディア」 ニュースルームの多様性の探求は、1968年のカーナーレポートが黒人コミュニティでの長年の暴動を分析した後に始まりました。 レポートの結論 ニュースメディアは、「米国の人種問題について適切に分析および報告し、関連する問題として、ジャーナリズムにおけるニグロの正当な期待に応えることができなかった」と述べた。概して、報道機関は、アメリカが直面している問題の感覚と潜在的な解決策の源泉について、黒人と白人の両方の聴衆に伝えることができませんでした。」

白いニュースルームを統合するためにアフリカ系アメリカ人を雇うことは、有名な作家でありNAACPの創設者であるW.E.B.デュボアは半世紀前に聞いていました： 問題はどのように感じますか？

最近発表されたメイナードプログラムは、ニュースエグゼクティブが多様性をどのように認識しているかを再考する責任を負うように設計されています。

「問題を解決するために常に私たちに課せられています」と、ナイトのジャーナリズムのディレクターであるラシャラ・バンティングはニュースリリースで述べました。 （私のように、バンティングはアフリカ系アメリカ人の女性であり、私と同じように、元ニューヨークタイムズの編集者です。）「これは機関に責任を負わせます。」

しかし、私たちはさらに一歩進む必要があります。真の変革のためには、個人や組織だけでなく、ジャーナリズムと呼ばれる文化施設に責任を負わなければなりません。

アメリカのすべての白人家父長制機関と同様に、ジャーナリズムは人種の外にあり、人種よりも優れていると見なされてきました。さらに、性別、セクシュアリティ、国籍、宗教、健常者も同様です。

しかし、作家のタナハシ・コーツは次のように述べています。「人種は人種差別の子供であり、父親ではありません。」

幹部は、ニュースルームで白人男性ではないジャーナリストを増やす必要があると考えるかもしれませんが、私たちの職業は、特権的なネットワーキングを超えて私たちをこの立場に置く要因を特定できていません。

これは、客観性に対するもう1つのノックです。私たちの多くが達成することは不可能であると考える、その長年の、しかし欠陥のあるジャーナリズムの信条は、シスの白人男性ではないジャーナリストに対してもデッキを積み重ねてきました。ニュースルームの文化が、ダイバーシティの採用を価値のない部外者としてしばしば投げかけるのは十分に悪いことです。客観性の名の下に、これらの採用者は、コミュニティをなだめるか、面接をスネアする必要があるまで、キュービクルで自分の身元を確認するように暗黙のうちに指示されます。

2014年に終了した「主流」新聞の黒人コラムニストに関する私の論文では、トム・ローセンスティールに異議を唱え、ビル・コバッチの「多様な」ジャーナリストに関する考えには、彼らの独創的な本が含まれていました。 ジャーナリズムの要素 」：

「仏教徒、アフリカ系アメリカ人、障害者、同性愛者、ヒスパニック、ユダヤ人、WASP、さらにはリベラルまたは保守的な形容詞がジャーナリストとして彼らに付けられるものは何でも、それは説明的ですが、限定的ではありません。彼らはまた仏教徒、アフリカ系アメリカ人、保守的であるジャーナリストであり、最初に仏教徒であり、次にジャーナリストではありません。それが起こったとき、人種的、民族的、宗教的、階級的、イデオロギー的背景が彼らの仕事に影響を与えますが、それを指示するものではありません。」

当時、私がこの問題を研究していたとき、彼らのスタンスは白人であることは問題ではないが、「多様な」ジャーナリストは彼らの客観性を疑問視する可能性のある余分な層を持っていたのではないかと思いました。私は今、彼らのアイデンティティの中でWASPを見落としていたことを認めますが、ジャーナリズムのように利他的な職業でさえ、24時間年中無休であなたが誰であるかを超えてしまうのではないかと思います。

5年間で多くの変化がありました。ジャーナリズムは、白さを報道価値のあるものと見なすことを余儀なくされています。として ニューヨークタイムズは書いた 日曜日：「過去数か月の間に苦しんでいる白人男性は、移民、ユダヤ人、および彼らが白人種族への脅威と見なす他の人々に対する憎悪のために大量殺戮に転向しました。」

先週、私はローゼンスティールとコバチにメールを送り、アイデンティティとジャーナリズムに関する彼らの立場を明確にしました。どちらも返事をするのに十分親切でした。 Kovachが同意したことで、Rosenstielは、人の経歴はジャーナリズムと無関係ではないと述べたと書いています。しかし、白人男性を含むすべてのジャーナリストに適用される規則があります。

「あなたがアフリカ系アメリカ人のジャーナリスト、ヒスパニック、ユダヤ人、仏教徒​​である場合、それを否定したり、消したりすることは意味がありません」とローゼンスティールは書いています。 'ただ反対。それはあなたのジャーナリズムを知らせます。私たちが言うように、それは限定的ではなく、記述的になります。アフリカ系アメリカ人のジャーナリストは、アフリカ系アメリカ人の問題だけを取り上げているわけではありません。また、彼女は自分の民族性を否定していません。それは彼女をより良いジャーナリストにするはずです。彼女の性別と同じように。しかし、彼女はそれを自分の仕事の前に置くことはしませんでした。彼女の知識は彼女がそれをより良くするのを助けます。」

了解した。私は、ウィリアムズの姉妹が登場する前に、テニスでバスケットボールを何年も避けていた黒人のスポーツジャーナリストでした。

しかし、私はまだ多くのニュースルームが彼女の忠誠心を証明するために、白人男性ではなく、その多様なジャーナリストに負担をかけていると信じています。 「ベールの中」で、ニューカークは、一部のニュースルームは、黒人ジャーナリストをO.J.シンプソン殺人裁判。ティモシー・マクベイをカバーするために白人を送る前に、編集者は一時停止しましたか？

私は、真実を追求し、それを公正かつ次元的に伝えるというジャーナリズムの使命を心から信じています。そして、あらゆる種類の勇敢なジャーナリストが、この国と世界中の抑圧された人々に関する並外れた報告を作成する際にそうしました。

しかし、私はまた、ジャーナリズムは、それがカバーする他の文化機関と同様に、それ自体にスポットライトを当てて、より良い方向に変化させることができると信じています。それは、白い家父長制の視点が色のジャーナリストを雇うためのデフォルトのアプローチであったことを認め、次に彼らを精査することから始まります。私たちは皆アイデンティティを持っていますが、力のダイナミクスはしばしばそれらが問題であるかどうかを決定します。

ニュースルームを変革することは、この概念を受け入れることを意味する可能性があります。白さに関する仮定は、解決策の一部であると同時に、多様性の問題の一部でもあります。

新しいメイナードプロジェクトがその1つの目標を達成した場合、ニュースルームは、投げ返す前に物乞いをするのではなく、釣り方を学び始めるかもしれません。

キャスリーン・マケルロイは、テキサス大学オースティン校のジャーナリズム学部長であり、G.B。ジャーナリズムのディーリーリージェント教授。