タナハシコーツ、トランプ、そして点をつなぐ義務

2016年の選挙で、トランプはどの年齢層の白人支持者に勝利しましたか？どの経済的ブラケット？そして、どの性別？あなたがすべて、すべて、そして両方に答えたなら、あなたは正しいです。そうしなかった場合、現実の正確な絵を描くジャーナリズムの能力について、あなたの間違いは何と言っていますか？

メディアに対する最も広範で思慮深い批評の1つは、タナハシコーツのリリースされたばかりの本にあります。 私たちは8年の権力を持っていました 。」コーツは、私たちが白人の間でトランプの支持を弱めるとき、ジャーナリストが本質的な真実を逃したと主張します。

「トランプは白人女性（+9）と白人男性（+31）を獲得しました」とコーツは書いています。 「彼は大学の学位を持つ白人（+3）と大学の学位を持たない白人（+37）を獲得しました。彼は18〜29歳の若い白人（+4）、30〜44歳の成人の白人（+17）、45〜64歳の中年の白人（+28）、65歳以上のシニアの白人（+ 19）。」トランプはまた、白人のすべての経済的ブラケットの中で勝った、とコーツは書いている、エジソンリサーチからの発見を利用している。

コーツは、最近の選挙後、ジャーナリストは白人至上主義、ひいては白人至上主義の影響を軽減したと主張している。ジャーナリストが白人の間でトランプの支持の巨大さを軽視する理由は、そうでなければそうすることはアメリカの善の自己イメージに疑問を投げかけるからです。これは、コーツが非武装の黒人男性の銃撃について書いたものと同様の議論です。多くの白人アメリカ人は、公正なアメリカのイメージを保護するため、黒人の犠牲者を有罪にする必要があります。

この誤解は、ニコラス・クリストフやジョージ・パッカーのような思慮深く、啓発された作家でさえも掴みます、とコーツは書いています、そして彼は主流のニュースメディアが白さについての広範な妄想に苦しんでいることを示唆しています。民主主義国家の自由な報道機関は、人種についての大衆的な妄想の下で活動することができますか？

アイダ・B・ウェルズ

この質問に答えるために、南北戦争後の白人至上主義の頂点である1892年にさかのぼってみましょう。それは、アフリカ系アメリカ人のリンチが米国でピークに達した年です。 1892年3月10日、ニューヨークタイムズ紙は、3人のアフリカ系アメリカ人男性が白人の暴徒によって「文字通り粉々に撃たれた」と報じました。リンチされた男性の一人、トーマス・モスは、 アイダ・B・ウェルズ 、奴隷の娘として生まれ、ジャーナリストと反リンチ運動の十字軍になった女性。

モスと彼の仲間は、ニューヨークタイムズ紙によると、3人の白い「副保安官」を撃ったために私刑に処せられたという。実際、ウェルズがすぐに学んだように、白い暴徒が黒人所有の事業を取り囲み、それに発砲した。 3人のアフリカ系アメリカ人は暴徒から身を守り、反撃して3人の男性を負傷させましたが、そのいずれも「副保安官」ではありませんでした。

「これが、リンチが実際に何であったかについての私の目を開いたものです」とウェルズは自伝に書いています。 「富と財産を獲得していたニグロを追い払い、レースを恐怖に陥れ、「ニガーを抑えて」おくための言い訳。」これにより、ウェルズはアメリカの歴史の中で最も勇気あるジャーナリズムの十字軍の1つに乗り出しました。ウェルズは南部を旅しながら、私刑事件を調査し、黒人が無法であり、したがって暴徒の行動に値するという認識と、多くの黒人犠牲者が明らかに無実であるという現実との間の断絶を発見しました。

ウェルズは事実を明らかにしただけではありません。彼女はその日の報道に埋め込まれた根深い人種差別に反対して活動していた。 1894年の記事で、ニューヨークタイムズは白いリンチの暴徒を「野蛮人」と呼んでいましたが、同じ段落で、「ニグロが頻繁にリンチされ、時には恐ろしい拷問で死刑にされる犯罪は、ニグロが特に起こりやすい犯罪。」タイムズがほのめかしていた犯罪はレイプでした。主流のマスコミは、黒人男性が白人女性をレイプしているために私刑に処せられたと信じていました。

実際、彼女の調査を通じて、ウェルズは「黒人レイプ犯」の比喩についての4つの真実を明らかにしました。第一に、レイプはほとんどのリンチ事件で述べられた原因ではありませんでした。第二に、レイプが起訴されたとき、それは一般的に事後の正当化としてリンチが行われた後に行われた。第三に、性的関係が実際に現実であったほとんどの場合、それは一般的に同意した大人の間でした。そして第四に、リンチの根本的な原因はしばしば経済競争に起因する可能性があります。

彼女の努力のために、ウェルズは信じられないほどの怒りに直面しました。 1894年、タイムズ紙は、ウェルズは「南部の黒人の獣の犠牲者を喜んで犠牲者として表現することを躊躇しない、卑劣で厄介な心のムラート」であると述べました。彼女のすべての勇気ある報告にもかかわらず、ウェルズは白い慈悲のビジョンを保護する全国的な物語を突破することができませんでした。

偉大で啓蒙されたフレデリック・ダグラスでさえ、ウェルズに、反対の証拠を読むまで、彼も「ニグロの側のスケベさ」に悩まされていたとウェルズは自伝で思い出した。ダグラスや他のアフリカ系アメリカ人がウェルズの徹底的な報告から学んだ一方で、白人アメリカ人は神話に固執しました。ウェルズが調査を終えてから20年後、大ヒット作 ' 国家の誕生 'は、スケベな黒人の獣に対して白人の乙女の無実を擁護する英雄的なクー・クラックス・クランの話をしました。

私たちはさまざまな時代に生きており、2017年は1892年ではありません。しかし、類似点は存在します。

コーツが正しければ、トランプの白人特権の擁護とオバマの彼の消去は彼の大統領職の中心的な特徴です。トランプが認識している白人の権利の擁護は、彼の支持者によってバグではなく、機能であると見なされていることを少し想像してみてください。

それは彼のとんでもないことが彼の基地を決して傷つけないように思われる理由を説明するでしょう。彼の広くて白い基地の多くが人種再編に投票した場合、より奇抜なトランプは、彼がより筋肉質な白人至上主義者になる可能性があります。

に BuzzFeedの最近の記事 いわゆるAlt-Whiteラジカルが、トランプのチームのメンバーと協力して、白人至上主義者の議題を推進した程度を明らかにします。コーツは、私たちがトランプ大統領の幅広い白人の支持の残忍な結果を把握できなかったと信じています。

「ジムクロウサウスのすべての白人が白人至上主義者ではなかったように、すべての白人トランプの有権者は間違いなく白人至上主義者ではありません」とコーツは書いています。 「しかし、すべてのトランプの有権者は、国の運命を1つに引き渡すことは容認できると感じました。」

コーツのように注意深く精査している作家が、私たちが広範な妄想に苦しんでいる可能性があると私たちに語ったとき、私たちはその容疑に注意を払い、歴史的先例が可能であることを示唆していることを理解する必要があります。人種問題。

ジャーナリストは今日何をすべきですか？第一に、偏見の告発を拒否した1890年代の主流のジャーナリストとは異なり、私たちはコーツや他の人々の告発を利用して、自分たちの見方を検討する必要があります。

大多数の文化のメディアが世界を見るとき、それはしばしば、ジェームズマクブライドのベストセラーで、別の文脈で使用されるフレーズを借りるために、人種に中立な「水の色」として認識します。 伝記 。しかし、今日のジャーナリストは、人種差別が少なく、さまざまな視点へのアクセスがはるかに多いため、人種問題に率直に立ち向かう必要があります。

今日のジャーナリストがすべき2番目のことは、点をつなぐことです。 1890年代には、容赦ない一連のリンチが見られました。当時の報道機関は、金色の糸を見つけるよりも、恐怖を列挙することに優れていました。

ジャーナリズムは、サーチライトよりも優れたストロボライトであることがよくあります。しかし、トランプの無限のツイート、布告、およびインブログリオをリストすると、それらを全体の一部として見るというより良い仕事をすることができます。

トランプがメキシコの遺産のアメリカ人裁判官を傷つけたとき。ネオナチを擁護します。 2つのゴールドスターファミリー、1つはイスラム教徒、もう1つは黒人を攻撃します。または、プエルトリコの人口がハリケーンの後で自分たちを助けるには怠惰すぎると見なしている場合、これらを別個の事件と見なさないようにする必要があります。

白人至上主義の点をつなぐことは、ジャーナリズムの客観性に挑戦し、達成するのが難しいレベルの自己認識を必要としますが、何よりも、記者は世界の本当の姿を作成する責任があります。そして、私たちは明白な視界に隠れているすべての人種問題に取り組むことを避けてはなりません。